Философская конференция о зайцах

Немалые силы были брошены на то, чтобы доказать наличие плагиат в докторской диссертации Мединского. Разумеется, срок давности вышел (докторскую он защитил в 1999 году в 29 лет), но репутацию ему подмочили.

О ведь В. Мединский не вчера стал известен. Он в политике с 1999 года, а до этого занимался бизнесом и был на госслужбе. Вундеркинд, одним словом. Но почему-то тогда либеральная общественность относилась к нему благосклонно. Но стоило Мединскому стать министром, как все изменилось.

Я его тоже не люблю – он ярый антисоветчик. Типичный выразитель нынешней концепции отношения к СССР: советская власть преступна и ужасна за одним исключением – победы СССР над гитлеровской Германией. Как будто можно отделить одно от другого!

И вот, в эфире радиостанции «Бизнес-FM» в июне прошлого года Мединский с недоумением отозвался о тематике некоторых финансируемых из бюджета гуманитарных разработок: «Каких зайцев они исследовали, какая философия, понять невозможно; и дайте мне под это дело госфинансирование!» Речь шла об исследовании философии зайца, которое якобы оплачивалось государством в течение пяти лет. Но такого исследования не было – Мединского кто-то дезинформировал, или он сам это сочинил. 

Решено было дать ему отпор и провести конференцию по придуманной им теме «Философия зайца». Провели ее в ИРЛИ РАН (Пушкинском Доме). 
http://www.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=FxymI9xIprU%3d&tabid=36

1.Константин Богданов (Санкт-Петербург, ИРЛИ РАН)
Фауна морали. Русские классики и русские зайцы

2.Екатерина Носова (Санкт-Петербург, СПбИИ РАН)
Заяц от Апиция до Дюма: рецепты, подача и кулинарная символика
http://www.kyxarka.ru/images/stories-1151/1318-500.jpg 

3.Борис Хаймович (Еврейский университет в Иерусалиме)
О символическом значении мотива «трёх зайцев, бегущих по кругу» на памятниках восточно-европейских евреев

4.Екатерина Решетникова (Париж, Высшая школа социальных наук)
Дичь в подарок: заяц в контексте гомосексуальной эротики (на материале аттической
вазописи VI – V веков до н.э.)

5.Наталья Шром, Анастасия Ведель (Рига, Латвийский университет)
«Велик русак»: концептуализация образа зайца в нацистской пропаганде (на материале газеты «За родину» 1941-1944 годов)

6.Михаил Медведев (Санкт-Петербург, Академия художеств)
Царь слабых. Геральдический заяц - жертва и победитель

http://cbb.irkipedia.ru/images/3/i161_1109_af_941191fb8d19.jpg 

Евгений Молев (Нижегородский государственный университет)
Заяц в скифской торевтике: семантика образа


7.Андрей Негин (Нижегородский государственный университет)
Сцены терзания зайца хищной птицей как сюжет декора римского защитного вооружения

8.Валерия Колосова (Санкт-Петербург, ИЛИ РАН)
Заячьи травы в народной ботанике славян

http://www.foxterrier.ru/albums/album_015_011/images/f018_jpg.jpg 

9.Александра Ипполитова (Москва, Государственный республиканский центр русского
фольклора)
О траве заец, заечьей капуске и о средствах для ловли зайцев (по материалам русских
рукописных травников)

10.Кирилл Худин, Екатерина Худина (Москва, РГГУ/РГАДА; РГАУ-МСХА им. К.А.
Тимирязева)
Лечение боярина Б.И. Морозова корнем «Заячье копыто» (1661 г.)

11.Валентина Люсина, Александр Пиперски (Москва, ИЯз РАН/РАНХиГС)
Заяц, кролик и иже с ними: лексическая типология зайцевых

12. Нина Осипова (Московский гуманитарный университет)
Заяц vs кролик: к типологии моделей в культуре

https://pp.vk.me/c616929/v616929237/d290/glTwVCUMxLo.jpg 

13. Полина Эйсмонт (Санкт-Петербургский государственный университет аэрокосмического приборостроения)
Жил-был заяц… Или кролик? (Об образе зайца в языковой картине мира ребенка)

14.Ольга Бойцова (Санкт-Петербург, МАЭ РАН (Кунсткамера))
«Гостинчик от зайчика»: Персонажи — дарители подарков в фольклоре для детей второй половины ХХ века в СССР

15.Ольга Галанина, Ольга Лучкина (Санкт-Петербург, СПбГУ; СПбГУКИ)
Педагогические опыты на зайцах в детской книге XIX в.

16.Ирина Райкова (Москва, МГПУ / Государственный республиканский центр русского
фольклора)
«Меня, зайку, не ищите, я не ваш, я ушел…»: зайчик в русском детском фольклоре


http://v.foto.radikal.ru/0702/057c218e37eet.jpg 

17.Наталья Молева (Нижегородский государственный университет)
Тандем «заяц-собака» в сакральном мировоззрении населения Древней Греции и Северного
Причерноморья

18.Андрей Топорков (Москва, ИМЛИ РАН)
Зайцы в русских охотничьих заговорах

19.Елена Пчелинцева (Черкасский государственный технологический университет / ИЛИ РАН)
Выслеж, сход и выгон зайца, или деривационные и функциональные особенности
профессиональной охотничьей лексики

20.Дмитрий Доронин (Москва, ИЭА РАН)
Ульгень, Булут, Jайык: небесный заяц алтайских тюрков

21.Александр Зорин (Санкт-Петербург, ИВР РАН)
Зайцы «Тибетского сказа» А. М. Ремизова и их тибетские прототипы

22.Елена Куранда (Санкт-Петербург)
«ЗаЙчьиОбразы зайца в Интернет-фольклоре: Заяц ПЦ и другие

http://lol54.ru/uploads/posts/2009-06/1244134897_pts6.jpg

23. Антон Сомин (Москва, РАНХиГС)
Lepus albaruthenicus: стереотипы, фольклор и разговоры о белорусском рубле

24.Кирилл Королев (Санкт-Петербург)
Зайцы в рекламном пространстве: на материале отечественной и адаптированной западной рекламы

25. Александр Бобров (Санкт-Петербург, ИРЛИ РАН)
Заяц в Повести о Петре и Февронии

26. Ольга Кузнецова (МГУ)
«Камень прибѣжище заяцем» (об образе зайца в русской поэзии XVII века)

27. Ольга Чумичева (Москва, Центр восточнохристианской культуры)
Соловецкий и невский зайцы Петра Великого: топонимика Заяцкого острова Соловков и
Заячьего острова Санкт-Петербурга

28. Дарья Мищенко (Санкт-Петербург, ИЛИ РАН / Париж, LLACAN CNRS)
Заяц в сказках народов манде

29. Максим Руссо (Москва)
Заяц в "Каталоге семантических переходов языков мира"

30. Наталья Славгородская (СПбГУ)
«Ездить зайцем»: фразеологизм и культурная практика

31.Екатерина Лазарева (Москва, ГИИ)
Мертвый заяц Бойса в зеркале институциональной критики

32. Елена Куприна-Ляхович (Музей Московского архива нового искусства)
«Развитие образа и идеи зайца в акциях группы «Коллективные действия» и в произведениях авторов круга МАНИ (Московского архива нового искусства)»

33. Любовь Бугаева (СПбГУ)
«What's up, Doc?, или мудрость зайца» (на материале мультфильмов с Багз Банни)

http://digitalpublishing.files.wordpress.com/2007/06/bugs-carotte-006.jpg

34. Иван Держанский, Елена Сирук (София, Институт математики и информатики БАН /
Киевский национальный университет)
Зайо Байо и Зайчик-Побігайчик: Образы зайца в болгарской и украинской картинах мира

35.Элина Рахимова (Москва, ИМЛИ РАН)
Заяц / зайчонок как опорный концепт формул в рунах калевальской метрики

36.Владимир Макаров (Казанский (Приволжский) федеральный университет)
«Ловля кроликов» в английских криминальных памфлетах XVI – начала XVII века:
альтернативные иерархии, «кролики» и автор между жанрами

37.Кирилл Зубков (Санкт-Петербург, СПбГУ / ИРЛИ РАН)
Коварные нигилисты, смирные зайцы и хищные волки в русской литературе 1860-х гг.

38. Павел Лизунов (Архангельск, Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова)
Неофициальный биржевой маклер: «известный многим, как “биржевой заяц”»

39. Ирина Головачева (СПбГУ)
Кто такой кролик Харви?
http://images27.fotki.com/v982/photos/9/127099/8284549/harvey-vi.jpg 

40. Владислав Дегтярев (Санкт-Петербург, РИИИ)
Мартовский Заяц и Белый Кролик: дихотомия естественного и искусственного в произведениях Льюиса Кэрролла и в культуре XIX века

http://www.originideas.com/img_b/20100505-359-07.jpg 

http://comments.ua/img/20101229144204.jpg 

41. Наталья Комелина (Санкт-Петербург, ИРЛИ РАН)
Кролик из шляпы и другие истории волшебства

http://www.neloshare.ru/uploads/posts/2010-12/1293629399_i7perz5jrwtno2h.jpeg 

42. Франциска Фуртай (Ленинградский государственный университет)
Образ зайца: от Виллара де Оннекура до Альбрехта Дюрера. Семантическое постоянство и иконологические мутации.

http://elvag.edu.ee/~saue/teistemaaderenessanss/album/slides/Dyrer%20J2nes.jpg 

43.Юлия Белова (Санкт-Петербург, Институт дизайна и декоративно-прикладного искусства)
«Человек-заяц» в концепции Шарля Лебрена

44. Елена Кардаш (Санкт-Петербург, ИРЛИ РАН)
«Корчил Байрона, а пропал как заяц»: Опыт комментария

45. Дмитрий Афиногенов (Москва, ИВИ РАН / МГУ)
Зайцы острова Карпатос

46. Дмитрий Беляев, Альберт Давлетшин (Москва, РГГУ)
Трикстер Кролик в мифологии индейцев майя

47. Светлана Комогорова (София)
Lepus Cruentus: злые зайцы в попкультуре

48. Дина Магомедова (Москва, РГГУ / ИМЛИ РАН)
Александр Блок. «Зайчик» и Заяц: проблема адресата стихотворения для детей

49.Ксения Егорова (Санкт-Петербург, ИРЛИ РАН)
Новый год зайца с черным пятном на брюшке, или Ярослав Гашек о животных и политике

50. Валерий Вьюгин (Санкт-Петербург, ИРЛИ РАН)
Песня про зайцев и советская власть.

А что же супостат Мединский? Он приветствовал конференции письмом.

http://icdn.lenta.ru/images/2014/06/20/22/20140620225835411/pic_c6b0bfcb745a1c4c718ce6fc0e5e24ff.jpeg

«Мероприятие, в ходе которого рассматривается ряд важнейших аспектов онтологии и гносеологии лагоморфных, таких как заяц в пищевом рационе, «заячья» лексика в языках мира, лексемы, обозначающие зайца и его части, топонимы с «заячьей» семантикой, иконография и иконология зайца, заяц в массовой культуре, несомненно войдет в анналы культурной и научной деятельности России. Убежден, что затрагиваемые на симпозиуме вопросы особенно важны и актуальны для миллионов рядовых налогоплательщиков».

Главной целью мероприятия было показать независимость ученых от чиновников: не им указывать нам, чем заниматься! Какой хотим чепухой заниматься – тем и будем заниматься. Независимость – это прекрасно. Но ведь наука, простите, финансируется все же из бюджета. Я помню все это кипение страстей, когда сметали СССР: вот сейчас придет замечательный собственник, даст нам денег, и мы откроем что-то необыкновенное.

Но собственник предпочел вложить деньги в личное потребление, увести их в оффшоры, максимум его инвестиций пришлись разве что на торговлю. Мало того, собственность он не создал, а взял то, что строил весть советский народ, да и пустил по ветру за гроши. Больше всех пострадали от такого положения вещей как раз ученые. Казалось бы, они должны понять, что государство им не враг, но нет, не поняли. 

А конференция… Собрались, поржали. Трудно что ли написать по заданной теме несколько страничек? Не все аспекты они отразили. Во-первых, конференция могла бы быть междисциплинарной, и следовало бы пригласить зоологов: наверняка им есть, что рассказать о зайцах. Косметологи могли поведать о «заячьей губе». Или палеонтологи…Я как-то читала, что в предки зайца лазали по деревьям и умели сворачивать уши в трубочку. А зайцы и экология? Математики могли бы выступить с моделями численности популяции зайцев, физики и астрономы тоже чего-нибудь бы придумали. 

Во-вторых, и в рамках своих дисциплин кое-что оставили за бортом. Где аспект плодовитости зайца? Где заяц в китайской культуре и литературе? Где роль заячьего тулупчика в "Капитанской дочке"? Где вообще заяц в творчестве и судьбе Пушкина (не он ли спас наше все, когда перебежал ему дорогу, в то время как суеверный поэт накануне декабрьского восстания собирался в Петербург?)? Где дед Мазай и зайцы? Где заяц из "Ну, погоди!", как выразитель чаяний совесткой интеллигенции? Нужна еще не одна конференция, чтобы отобразить все многообразие заячьей тематики. 

Помню, была большая дискуссия в «Литературной газете» в 70-х годах, как правильно писать «заяц» или «заец»: обсуждалась возможность реформирования орфографии. Было сломлено немало копий, и кто-то в шутку предлагал писать даже «заюц». Потом решили оставить все, как есть. А не с этой ли дискуссии пошел плюрализм который так хорошо потом использовали при разрушении СССР?

А материалы конференции, я надеюсь, издаст НЛО, специализирующееся на подобной литературе. И побольше иллюстраций! Я с удовольствием куплю.

.

Loading...
Loading...